پیرزن وخضرنبی(ع)نویسندهٔ سایت سلطان مرتضی میرزائی
وبسایت رسمی سلطان صدا09176234226شمارهٔ مدیر_خوانندهٔ هرمزگانی09176097371
تاريخ : سه شنبه 23 آبان 1396
نويسنده : مرتضی میرزایی

 

 پیرزن وحضرت خضرنبی الله

 

این داستان تقدیم میشود به خانوادهٔ محترم مهدی سالاری

 

 

وبانو م....حقگو

نوشته های ؛سلطان مرتضی میرزائی

در زمان‌های نه چندان دور، پیرزنی برای برآورده شدن خواسته‌اش شب و روز دعا می‌کرد تا اینکه از کسی شنید که هر کس چهل روز عملی را انجام دهد، یکی از پیامبران خدا را خواهد دید و می‌تواند حاجتش را از او بخواهد. او باید برای دیدن حضرت خضر(ع) چهل صبح پیش از طلوع آفتاب جلوی در خانه‌اش را آب و جارو می‌کرد. پیرزن با نیّت شروع کرد. روزهای اوّل با شوق و ذوق تمام این کار را انجام می‌داد. گاهی حاجتش را عوض می‌کرد یا دوباره منصرف می‌شد، گاهی هم همه چیز را به خدا می‌سپرد تا هر چه صلاح است، انجام دهد.

 

شروع داستان؛

در زمان‌های نه چندان دور، پیرزنی برای برآورده شدن خواسته‌اش شب و روز دعا می‌کرد تا اینکه از کسی شنید که هر کس چهل روز عملی را انجام دهد، یکی از پیامبران خدا را خواهد دید و می‌تواند حاجتش را از او بخواهد. او باید برای دیدن حضرت خضر(ع) چهل صبح پیش از طلوع آفتاب جلوی در خانه‌اش را آب و جارو می‌کرد. پیرزن با نیّت شروع کرد. روزهای اوّل با شوق و ذوق تمام این کار را انجام می‌داد. گاهی حاجتش را عوض می‌کرد یا دوباره منصرف می‌شد، گاهی هم همه چیز را به خدا می‌سپرد تا هر چه صلاح است، انجام دهد. باورش نمی‌شد که بتواند یکی از پیامبران، حضرت خضر(ع) را ببیند، چه برسد به اینکه از او حاجتی بخواهد. او مواظب بود وظیفه‌اش را درست و بدون کم و کاست انجام دهد تا مبادا روزی خوابش ببرد یا یک وقت آب نداشته باشد یا جارویش شکسته باشد تا چهل روز تمام شود. روزهای آخر دیگر این کار برای پیرزن وظیفه شده بود و گاهی حاجتش را فراموش می‌کرد و به مردمی که در رفت و آمد بودند، خیره می‌شد و با بی‌حوصلگی آنها را تماشا می‌کرد تا اینکه بالأخره روز چهلم رسید. پیرزن در را باز کرد و لبخندی زد و نفس عمیقی کشید و شروع کرد به آب و جارو کردن. بعد از آن، باید منتظر می‌ماند تا حضرت خضر(ع) رد شود، صندلی چوبی‌اش را آورد و جلوی درِ خانه منتظر شد، هنوز خورشید بالا نیامده بود و کسی در کوچه نبود. 
دقایقی گذشت، او داشت به درختان نگاه می‌کرد؛ به گنجشک‌ها که می‌آمدند روی زمین می‌نشستند و بلند می‌شدند؛ به آسمان امروز که ابرهایش چقدر شکل‌های قشنگی درآورده‌اند. این سر کوچه را نگاه کرد؛ آن سر کوچه را؛ دوباره این سر کوچه را؛ مردی چوب به دست داشت رد می‌شد، پیرزن او را نگاه کرد. چقدر چهره گیرایی داشت. نزدیک‌تر شد؛ انگار که پیرزن سال‌هاست او را می‌شناسد. به صورتش خیره شده بود. در چشمانش نوری بود و بر لبش ذکری. پیرزن فقط نگاه می‌کرد. انگار آن شخص را فقط باید نگاه کرد و سکوت. نباید حرفی زد. مرد به آرامی گذشت. پیرزن داشت به او می‌نگریست و وقتی رد شد، هنوز در جای خودش نشسته بود و غرق در فکر و خیالاتش هنوز منتظر بود. خودش هم نمی‌دانست به چه می‌اندیشد. دقایق می‌گذشتند و او انگار در همان لحظه‌های اوّل، حاجتش را جا گذاشته بود. کم‌کم مردم شروع کردند به رفت و آمد و کوچه داشت شلوغ می‌شد؛ ولی کوچه و خانه پیرزن امروز بوی دیگری گرفته بود، بوی نور، بوی رهگذری از بهشت. پیرزن لبخند زد؛ زیرا اصلاً به یاد نیاورده بود که حاجتی دارد. اصلاً انگار یادش رفته بود که می‌تواند حرف بزند و خواسته‌اش را بگوید، او خضر(ع) را نشناخته بود. 

منبع موعود


|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: داستانهای واقعی , حکایتهای خواندنی وجالب از مردم , ایمان , معجزات وداستانهایش(واقعی) , ,
برچسب‌ها: خضرنبی , خضر , داستانهای انبیاء ,
تاريخ : چهار شنبه 8 شهريور 1396
نويسنده : مرتضی میرزایی
 
دیداررانندهٔ کامیون باامام زمان(عج)

|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: فیلم های سایت , فیلمهای جدید , داستانهای واقعی , ایمان , مذهبی , معجزات وداستانهایش(واقعی) , کلیداسرارشمامردم , ,
برچسب‌ها: دیدارباامام زمان ونصیحتهای امام (عج) , امام زمان , , دیداررانندهٔ کامیون باامام زمان(ع) ,
تاريخ : پنج شنبه 8 تير 1396
نويسنده : مرتضی میرزایی
تعداد بازديد : 4458

 


مدیرسایت /میرزائی

منبع تبیان،باتشکرازآقای محمدی

 

زشتی رشوه، سبب می شود که این عمل در لابلای عبارات و عناوین فریبنده انجام شود و افراد، از نامهایی مانند هدیه، تعارف، حق الزّحمه و انعام استفاده کنند. اما این تغییر، تغییری در ماهیت آن نمی دهد و در هر شکل حرام است.


 

رشوه

 

خبرگزاری شبستان؛ خداوند در آیات متعددی از قرآن کریم به اهل ایمان هشدار داده است که اموال یکدیگر را به ناحق نخورند و به حقوق یکدیگر تجاوز و تعدی نکنند، بلکه از طریق داد و ستد، تجارت و یا سایر عقود مشروع و قانونی که با ضوابط خاصی بین آنان به امضا می رسد، به کسب و کار و سایر فعالیتهای مجاز مشغول باشند و روزی حلال کسب کنند. همچنین به آنها گوشزد نموده که از راههای غیرمشروع و حرام، مانند ربا، کم فروشی، غشّ در معامله، دزدی، خیانت و موارد دیگر، کسب مال نکنند. «یا ایُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَأکُلُوا اَموالَکُم بَینَکُم بِالباطِلِ اِلَّا اَن تَکُونَ تِجارَهً عَن تَراضٍ».(1) ای کسانی که ایمان آورده اید، اموال یکدیگر را به ناحق مخورید، مگر آنکه از روی رضا و رغبت تجارتی کرده باشید و سودی برید.

 

رشوه خواری یا بلای عظیم اجتماعی

یکی از بلاهای بزرگ که از دیرباز دامنگیر بشر شده و امروز نیز با شدت بیشتر ادامه دارد، موضوع رشوه خواری است. این موضوع یکی از بزرگترین موانع اجرای عدالت در کشور ما و سایر کشورهای جهان بوده و هست و همین مسئله نیز سبب بروز ناهنجاریهای اجتماعی شده است. قوانین هر کشوری قاعدتاً باید  حافظ منافع طبقات ضعیف باشد، اما متأسفانه به سود طبقات نیرومند بکار می افتد، زیرا زورمندان در تمامی دورانهای تاریخ همواره قادر بوده اند که با نیروی زور و ثروت خود، از منافع خویش دفاع کرده و پیوسته بر طبقات تهیدست اعمال حاکمیت کنند و از درون حاکمیت نیز قانون و قانونگذاران را باخود موافق سازند، اما این ضعفا هستند که باید منافع و حقوق آنها در پناه قانون حفظ شود، بدیهی است که اگر باب رشوه گشوده شود، قوانین درست نتیجه معکوس خواهد داد. زیرا این اغنیا و ثروتمندان هستند که قدرت پرداخت رشوه را دارند و در نتیجه قوانین مملکتی بازیچه دست آنها برای تداوم ظلم و ستم و تجاوز به حقوق ضعفا و تهیدستان خواهد شد. لذا در اسلام، مسئله رشوه خواری با شدت هر چه تمام‌تر مورد تقبیح قرار گرفته و محکوم شده است و از گناهان کبیره محسوب می شود.

امیرالمۆمنین(علیه السلام)فرمود: هر حاکم و کارگزار حکومتی که در برابر رفع نیازمندی های مردم خود را مخفی و پنهان نماید(و به مردم و نیازهای نان بی توجهی نماید)خداوند در روز قیامت از او و نیازهایش مخفی و پنهان خواهد شد و اگر هدیه بگیرد، خائن و اگر رشوه بگیرد مشرک است

فرمانداری که رشوه را تحت عنوان هدیه پذیرفت

در تاریخ زندگی پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) می خوانیم که به او خبر دادند یکی از فرماندارانش رشوه ای را به عنوان هدیه پذیرفته است، حضرت(صلی الله علیه و آله) برآشفت و به او فرمود: کَیفَ تَاخُذُ ما لَیسَ لَکَ بِحَقِّ، لَقَد کانَت هَدیَّهٌ یا رَسُولَ اللهُ، أرَایتَ لَو قَعَدَ أحَدُکُم فِی دارِهِ وَ لَم تَوَلِّهِ عَمَلاً کانَ النَّاسُ یَهدُونَهُ شَیئاً؛ چگونه چیزی را که از برای تو حقی نیست، می گیری؟ عرض کرد: یا رسول الله هدیه است. حضرت فرمود: اگر شما در خانه خود نشسته بودید و کار فرمانداری را بر عهده نداشتید، آیا مردم برای شما هدیه می آوردند؟ یعنی این هدیه نیست بلکه رشوه است که نامش را هدیه گذارده اند! امروزه در جامعه ما متأسفانه رشوه و رشوه خواری فراوان به چشم می خورد و حقوق بسیاری از انسانها در سایه رشوه خواری از بین می رود. پیامبر (صلی الله علیه و آله) دستور داد هدیه را گرفتند و در بیت المال مسلمین قرار دادند و این فرماندار خاطی را از کار بر کنار کرد.

گناه

مذمت رشوه در سخنان ائمه معصومین(علیهم السلام)

عَن اَبی عَبدِالله(علیه السلام): اِنَّ السُّحتَ اَنواعٌ کَثیرهٌ فَاَمَّا الرَّشاءٌ فِی الحُکمِ فَهُوَ الکُفرُ بِاللهِ.(2)

امام صادق علیه السلام می فرماید: مال حرام انواع و اقسام زیادی دارد، اما رشوه گرفتن در حکم و قضاوت(به ناحق کردن) کفر به خدا محسوب می شود. قالَ رسُولَ الله(صلی الله علیه و آله): اِیَّاکُم وَ الرَّشوَهَ فَاِنَّهَا مَحضُ الکُفر، وَ لا یَشُمُ صاحِبُ الرِّشوَهِ ریحَ الجَنَّهِ.(3) پیامبر بزرگ اسلام(صلی الله علیه و آله)می فرماید: از رشوه بپرهیزید چون رشوه کفر محض است و کسی که رشوه بگیرد، بوی بهشت به مشامش نمی رسد. همچنین در جای دیگر و در همین زمینه می فرماید: وَ لَعَنَ اللهُ الرَّاشی وَ المُرتَشی وَ ما بَینَهُما یَمشی؛ (4) خداوند رشوه دهنده و رشوه گیرنده را لعن کرده است و کسی که دلال بین آنها است.

موضوع قابل توجه در این زمینه آنست که رشوه هم برای دهنده و هم برای گیرنده حرام است، زیرا آخذ مال به اسباب باطله است و کسی که رشوه گرفته، مدیون صاحب مال است و باید به او برگرداند .

اما اگر در جایی حقی از انسان ضایع شود و برای رسیدن به حق خود هیچ راهی جز دادن رشوه وجود ندارد، در اینجا برای کسی که رشوه می دهد جایز است و عمل او حرام نیست، اما برای گیرنده رشوه، حرام است. عَن امیرَالمُۆمین(علیه السلام)  قالَ:«أیُّما والٍ احتَجَبَ مِن حَوائِجَ النَّاسِ احتَجَبَ اللهُ عَنهُ یَومَ القِیامَهِ وَ عِن حَوائِجِهِ، وَ أن أخَذَ هَدیَّهٍ کانَ غَلُولاً ، وَ أن أخَذَ الرَّشوَهَ فَهُوَ مُشرِکٌ».(5)

امیرالمۆمنین(علیه السلام) فرمود: هر حاکم و کارگزار حکومتی که در برابر رفع نیازمندی های مردم خود را مخفی و پنهان نماید(و به مردم و نیازهای آنان بی توجهی نماید) خداوند در روز قیامت از او و نیازهایش مخفی و پنهان خواهد شد و اگر هدیه بگیرد، خائن و اگر رشوه بگیرد مشرک است.

 

ظلم هشام بن عبدالملک

حکایت شده که هشام بن عبدالملک برای انجام فریضه حج به مکه آمد و در آنجا گفت: یکی از صحابه رسول خدا(صلی الله علیه و آله) را نزد من آورید، گفتند: از آنها کسی باقی نمانده، گفت: از تابعین و کسانی که صحابه رسول خدا(صلی الله علیه و آله) را ملاقات نموده اند کسی را بیاورید، آنها طاووس یمانی را به نزدش آوردند، چون بر هشام وارد شد، کفشش را در حاشیه بساط هشام از پای درآورده و بدون ذکر لقب یا امیرالمۆمنین بر او سلام نمود و با کنیه، مخاطبش نساخت و تنها گفت: السَّلَامُ عَلَیکَ، کَیفَ اَنتَ یا هشامُ»، حالت چطور است ای هشام!

هشام گفت: مرا موعظه کن، طاوس گفت: از علی(علیه السلام)شنیدم که فرمود:«انَّ فی جَهَنَّمَ حَیّاتٌ کَالقَلالِ، وَ عَقارِبٌ کَالبِغالِ تَلدَغُ کُلَّ اَمیرٍ لا یَعدَلُ فی رَعِیَّتِهِ»؛ همانا در دوزخ مارهایی هستند همچون پاره های کوه و عقربهایی چون استر، که هر امیری را که در مورد رعیّت به عدل رفتار نکند، می گزند. بعد برخاسته بیرون آمد و از آنجا گریخت و مخفی شد

 

هشام آن چنان خشمگین شد که تصمیم به قتل او گرفت، وی را گفتند: تو در حرم خدا و حرم رسول خدا هستی و این امر روا نیست، پس رو به طاووس نموده و گفت: چه چیزی باعث شد که با من این گونه رفتار کنی؟ طاووس گفت: مگر چه کرده‌ام؟ هشام خشمش افزون شد و گفت: چه می خواستی بکنی؟ کفشت را در کنار بساط من از پای درآوردی، نه دستم را بوسیدی و نه به امارت مۆمنین بر من سلام نمودی و نه با کنیه مخاطبم ساختی، و بدون اجازه در مقابلم نشستی و بعد هم می گویی حالت چطور است ای هشام!

طاوس گفت: اما این که کفشم را بر کناره بساط تو از پا کندم من هر روز پنج نوبت در مقابل خداوند عزّ و جلّ چنین کنم و او نه مرا عقوبت می کند و نه بر من خشم می گیرد و اما اینکه چرا دست تو را نبوسیدم از علی(علیه السلام) شنیدم که فرمود: «لا یَحِلُّ لِرَجُلِ اَن یَقَبَلَ یَدَ اَحَدٍ اِلَّا اِمرَاَتَهُ بِشَهوَهٍ اَو وَلَدَهُ بِرَحمَه»؛ «روا نیست که مرد دست کسی را ببوسد، مگر دست همسرش را از روی شهوت و یا دست فرزندش را از روی شفقت». و اما اینکه چرا به امارت مۆمنین بر تو سلام نکردم «یعنی نگفتم یا امیرالمۆمنین»، چون تمام مردم از اینکه تو امیر آنها باشی خشنود نیستند و لذا خوش نداشتم دروغ بگویم، و اما اینکه چرا تو را با نام مخاطب ساختم نا با کنیه، خدای تبارک و تعالی، اولیایش را که یاد می کند با اسم از آنها نام می برد و می فرماید: یا موسی، یا عیسی، و اما از دشمنانش با کنیه یاد می کند و می فرماید:«تَبَّت یَدا اَبی لَهَبٍ». و اما اینکه گفتی چرا بدون اجازه در برابرم نشستی، از امام علی(علیه السلام) شنیدم که فرمود: «اِذا اَرَدتَ اَن تَنظُرَ اِلی رَجُلٍ مِن اهلِ النَّار فَانظُر اِلی رَجُلٍ جالِسٍ وَحَولُهُ قَومٌ قِیامٌ»؛ «هرگاه خواستید به یکی از اهل آتش بنگرید به مردی بنگرید که نشسته و بقیه اطرافش ایستاده اند».

هشام گفت: مرا موعظه کن، طاوس گفت: از امام علی(علیه السلام) شنیدم که فرمود: «انَّ فی جَهَنَّمَ حَیّاتٌ کَالقَلالِ، وَ عَقارِبٌ کَالبِغالِ تَلدَغُ کُلَّ اَمیرٍ لا یَعدَلُ فی رَعِیَّتِهِ»؛ همانا در دوزخ مارهایی هستند همچون پاره های کوه و عقربهایی چون استر، که هر امیری را که در مورد رعیّت به عدل رفتار نکند، می گزند. بعد برخاسته بیرون آمد و از آنجا گریخت و مخفی شد. (6)

 

پی‌نوشت‌ها:

1. نساء، آیه 29.

2. وسائل، ج12، ص 65.

3. بحار، ج 104، ص 274.

4. مستدرک، ج3، ص 196.

5. وسائل، ج12، ص 64؛ عقاب الاعمال، ص 35.

6. آداب کسب و معاشرت فیض، ص 252.

فرآوری: محمدی              

بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان

 

 

 


 

 

 


|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: سخنان ونصیحتهای بزرگان , اجتماعی_خانواده_زندگی , موضوعات مفیدبرای همه , ایمان , ,
برچسب‌ها: رشوه خواری , رشوه , انعاددادن , پاداش , هدیه دادن , رشوه به کارمندان , رشوه دراسلام , مجازات رشوه گرفتن , رشوه گرفتن ,
تاريخ : سه شنبه 23 خرداد 1396
نويسنده : مرتضی میرزایی

              به علت بالابردن سرعت،،،       ☝☝☝

 
آمارنظردرقسمت بالاغیرفعال کردیم
 
ولی بعدازتأییدادمین درپایین پستهانمایش داده میشود
 
 

داستان پیامبر(ص)ومردفقیر 

 

 

عبرت انگیز 

 

این داستان هشداری به کسانیست

 

که وابستگی به خوشیهاولذتهای

 

دنیاچنان آنهاراکورکرده که حاضر

 

شدند خداو بندگان شایسته اش را

 

کوچک ببینند وحتی برای

 

تشکرازنعمتهاومحبتهایش

 

حاضربه تسلیم وعبادت خدا

 

واطاعت ازفرستاده هایش نیستند

 

وهمچنان فقیرانرایاری نمیکنندوحتی

 

کمترازخودهم میدانندوباآنهانشست

 

وبرخواست نمیکنند

 
 
 

         سلطان  م / میرزائی   

 شماره ادمین دربالای سایت درحال حرکته

 

یک داستان عبرت آموز

 

  

امام باقرعلیه السلام فرمود:

 

در زمان رسول خدا، در آغاز هجرت یکی از مومنین صفه به نام سعد بسیار در فقر و ناداری به سر می برد و همیشه در نماز جماعت، ملازم پیامبر خدا بود و هرگز نمازش ترک نمی شد رسول خدا صلی الله علیه واله و سلم وقتی او را می دید، دلش به حال او می سوخت و نگاه دلسوزانه به او می کرد.

 

غریبی و تهیدستی او رسول خدا را سخت ناراحت می کرد، روزی به سعد فرمود: اگر چیزی به دستم برسد تو را بی نیاز می کنم. مدتی از این جریان گذشت، رسول خدا صلی الله علیه واله و سلم از این که چیزی به او نرسید تا به سعد کمک کند، غمگین شد خداوند وقتی رسولش را این گونه غمگین یافت، جبرئیل را به سوی او فرستاد جبرئیل که دو درهم همراهش بود، به حضور پیامبر صلی الله علیه واله و سلم آمد و عرض کرد: ای رسول خدا صلی الله علیه واله و سلم خداوند اندوه تو را به خاطر سعد دریافت، آیا دوست داری که سعد بی نیاز گردد، پیامبر صلی الله علیه واله و سلم فرمود: آری. جبرئیل گفت، این دو درهم را به سعد بده و به او دستور بده که با آن تجارت کند پیامبر صلی الله علیه واله و سلم آن دو درهم را گرفت و سپس برای نماز از منزل خارج شد؛ دید سعد کنار حجره مسجد ایستاده و منتظر رسول خداست. وقتی که سعد را دید، فرمود: ای سعد آیا تجارت و خرید و فروش می دانی؟

 

سعد گفت: سوگند به خدا چیزی ندارم که با آن تجارت کنم. پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم آن دو درهم را به او داد و به او فرمود: با این دو درهم تجارت کن و روزی خدا را به دست بیاور. او هم آن دو درهم را گرفت و همراه رسول خدا به مسجد رفت و نماز ظهر و عصر را خواند، بعد از نماز، رسول خدا به او فرمود: برخیز به دنبال کسب رزق برو که من از وضع تو غمگین هستم. سعد برخاست و کمر همت بست و به تجارت مشغول شد به قدری از دو درهم برکت داشت که هر کالایی با آن می خرید، سود فراوان می کرد؛ دنیا به او رو آورد و اموال و ثروتش زیاد گردید و تجارتش رونق بسیار گرفت. در کنار مسجد محلی را برای کسب و کار خود انتخاب کرد و به خرید و فروش، مشغول گردید.


این داستان هشداری است به کسانی که دلبستگی به دنیا دارند و دنیا را هدف می دانند؛ غافل از آن که دنیا وسیله است برای آخرت، و دلبستگی افراطی به دنیا مانع یاد خدا می شود.

 

کم کم پیامبر صلی الله علیه واله وسلم دید که بلال حبشی وقت  نماز را اعلام کرده ولی هنوز سعد سرگرم خرید و توبه فروش است، نه وضو گرفته و نه برای نماز آماده می شود. پیامبر صلی الله علیه واله وسلم وقتی او را به این وضع دید، به او فرمود: «یا سعد شغلتک الدنیا عن الصلاة ای سعد دنیا تو را از نماز بازداشت». او در پاسخ چنین توجیه می کرد و می گفت: چه کار کنم؟ ثروتم را تلف کنم؟ به این مرد متاعی فروخته ام؛ می خواهم پولش را بستانم و از این مرد متاعی خریده ام؛ می خواهم قیمتش را بپردازم. رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم در مورد سعد، آن چنان ناراحت و غمگین شد که این بار اندوه رسول خدا شدیدتر از آن هنگام بود که سعد در فقر و تهیدستی به سر می برد.

 

جبرئیل بر پیامبر صلی الله علیه واله وسلم نازل شد و عرض کرد: خداوند اندوه تو را در باره سعد دریافت، کدام یک از این دو حالت را در مورد سعد دوست داری آیا حالت اولی یعنی فقر و تهیدستی او و توجه به نماز و عبادت را دوست داری یا حالت دوم را که بی نیاز است ولی توجه به عبادت ندارد؟ پیامبر صلی الله علیه واله وسلم فرمود: حالت اولی را دوست دارم، چرا که حالت دوم او باعث شد که دنیایش، دینش را ربود و برد، جبرئیل گفت:

 

«ان الدنیا و الاموال فتنه و مشغله عن الاخره» ؛ دلبستگی به دنیا  و ثروت، مایه آزمایش و بازدارنده آخرت است. آن گاه جبرئیل گفت: آن دو درهم را که به او قرض داده بودی از او بگیر که در این صورت وضع او به حالت اول برمی گردد رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم به سعد فرمود: آیا نمی خواهی دو درهم مرا بدهی؟ سعد گفت: به جای آن دویست درهم می دهم. پیغمبر صلی الله علیه واله وسلم فرمود: همان دو درهم مرا بده. سعد دو درهم آن حضرت را داد از آن پس دنیا به سعد پشت کرد و تمام اموالش کم کم از دستش رفت و زندگیش به حالت اول بازگشت.

 

این داستان هشداری است به کسانی که دلبستگی به دنیا دارند و دنیا را هدف می دانند؛ غافل از آن که دنیا وسیله است برای آخرت، و دلبستگی افراطی به دنیا مانع یاد خدا می شود. 1

 


1- گناه شناسی، محسن قرائتی، ص 183 الی 186.

انتشاری از؛سلطان‌مرتضی میرزائی

 

باتشکرازبیتوته


|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: سخنان ونصیحتهای بزرگان , داستانهای واقعی , حکایتهای خواندنی وجالب از مردم , ایمان , ,
برچسب‌ها: داستانهای واقعی وعبرت آموز , حکایتهای عبرت آموز , داستانهای واقعی , داستانهای آموزنده , آموزنده های سلطان صدا , سایت سلطان صدامیرزائی , سلطان مرتضی میرزایی , ,
تاريخ : سه شنبه 2 خرداد 1396
نويسنده : مرتضی میرزایی

 

 

ذکری ساده که موجب بخشش گناهان می شود

 
(جبرئیل وفرشته ایی که ازمقامش افتاده بود)
 
 
 
|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: دعاهاوآیات , ایمان , مذهبی , معجزات وداستانهایش(واقعی) , قرآن وخواص سوره ها , ,
برچسب‌ها: گناه , توبه , دعابرای بخشش ازگناه , دعایی ساده وکوتاه ولی عظیم برای بخشش ازگناه ,
تاريخ : پنج شنبه 31 فروردين 1396
نويسنده : مرتضی میرزایی

 

حاج غلامرضامیرزاده مداح اهل بیت

 

کاندید شورای شهر بندرعباس  شد

منبع؛سایت سلطان صدا

 

مردم عزیز بندرعباس سلام✋

مختصری ازحاج غلامرضامیرزاده؛

حاج غلامرضامیرزاده متولد۱۳۵۷ کارشناسی مدیریت آموزشی دبیرآموزش وپرورش فرهنگی فعال ومذهبی ومداح اهلبیت علیهم السلام است

ایشان که فارغ التحصیل دانشگاه پیام نوربندرعباس است که ازفعالیت ایشان میتوان؛
۱-بسیجی فعال مسجدامام موسی بن جعفرعلیه السلام ۲- جانشین پایگاه شهیدجعفری مسجدامام موسی بن جعفرعلیه السلام ۳-نایب رییس کانون مداحان۴-رییس کانون مداحان استان ۵-مجری ومکبرنمازجمعه بندرعباس۶-مسول ستادجمعه بخش احمدی۷-معاون پرورشی آمدزش وپرورش ناحیه یک بندرعباس۸-مدیریت کاروانهای عتبات عالیات۹-مداحی درسیدمظفرعلیه السلام مسجدعلی بن ابی طالب علیه السلام بلوارساحلی برنامه های جشن شهرک مروارید شهرک باهنر-دبیرستانهای بندرعباس -سخنرانی ومداحی درادارات بندرعباس مثل جهادکشاورزی-آب وفاضلاب روستایی -منابع طبیعی-دانشکده علوم قرآنی-دانشگاه پیام نور-نام برد
البته ایشان بخاطرایمان وفعالیت وتلاشهایش درمعرفی دین اسلام وآموزشهای دینی درجمع مردم هرمزگان والبته #اجرای_برنامه_جشن_و_مداحی_و_مرثیه_سرایی درحوزه علمیه خواهران بندرعباس میشود نام برد
وتلاش بسیاری برفعالیت جوانان درمسیرنورانی و راه خدامیکند
ویکی ازویژگیهای ایشان اخلاق ورفتارشان است البته درخانواده ایی مذهبی که ازکودکی درمسجدابولفضل(ع) تاچون الان که بااین همه موقعیت ونشستن بابزرگان ولی به زندگی ساده وبسیارمردمی دل بسته که ازسخنرانیهای ایشان نشانهٔ دلبستگی‌به مال دنیا هیچ پیدانمیشود،وبه همین دلیل است که باخواهش مردم حاج غلامرضا میرزاده رابرای کمک به مردم درمقام شورای شهربندرعباس بانام بسم الله الرحمن الرحیم قدم اول راگذاشته وازتمامی مردم شریف بندرعباس وازتمامی جوانان پیروجوان وهمهٔ شماشیعیان علی(ع)وعاشقان مهدی فاطمه(س) حمایت ازایشان راتقاضامیکنیم تا برای بهترشدن شهربندرعباس باکمک شمامردم عزیز دست ایشان رابه حق محمدوآلش بگیرید

ازقسمت بالای سایت بنرکانال رسمی سایتوکلیک کنید

همهٔ بندریوهستند،شماهم بیی

 

 


|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: موسیقی , فیلم های سایت , فیلمهای جدید , دعاهاوآیات , ایمان , مذهبی , نیازمندیهای مردم بندرعباس , قرآن وخواص سوره ها , اخبارهای بروزسایت , حاج غلامرضامیرزاده , ,
برچسب‌ها: حاج غلامرضامیرزاده , مداح اهل بیت هرمزگانی , مداح هرمزگانی , مداح بندرعباس , نوحه خانهای هرمزگانی , مداح های هرمزگانی , غلامرضامیرزاده , ,
تاريخ : یک شنبه 12 دی 1395
نويسنده : مرتضی میرزایی

 

معجزهٔ دعا 

انتشار؛سلطان میرزائی

یکنفرمیگه طوفان یکی دیگه میگه توفان والا ماهم نفهمیدیم

مسافربری گرفتارطوفان(توفان )گردید و غرق شد  . تنها دو مرد از آن کشتی جان سالم بدر برده و با رنج و تقلای زیادی خود را به جزیره ای کوچک و متروک رساندند . بعد از چند ساعت که حالشان کمی بهتر شد ، شروع به جستجو پیرامون خود پرداخته  و بزودی دریافتند که برای ادامه زندگی و یا نجات از آن وضع فلاکت بار ، تنها چاره ای که دارند ، دعاست

جزیره بسیار کوچک بود و تنها قسمت کمی از آن سرسبز بود و باقی آنرا زمینی خشک و بایر فراگرفته بود .  مسافر اول به دومین مرد نجات یافته پیشنهادی داد بدین منوال که با هم اقدام به  دعا نموده و در صورت اجابت دعای هر یک از آنها ، او حاکم  جزیره شده و میتواند آنرا به دلخواه خود بین دو نفر تقسیم کند ، چرا که معلوم خواهد شد ارج و قرب وی نزد خدا بیشتر از دیگری خواهد بود

هر دو موافقت کرده و شروع به دعا نمودند و اولین چیزی را که خواستند ، غذا بود .  فردای همانروزکه  شروع به جستجو در جزیره کردند  و در همین اثنا  مسافر اولی که پیشنهاد  را داده بود ، درختی کوچک  را یافت که دارای میوه های نسبتا خوبی بود.

او با شادی فریاد زد که : " خدا دعای مرا اجابت نموده است و من میتوانم این جزیره را مطابق میل خود تقسیم میکنم . "  بنابراین  قسمت سرسبز جزیره را که درخت میوه  نیز آنجا قرار داشت به خود اختصاص داده تا هر زمان که گرسنه شد از آن تناول نماید و قسمت خالی و خشک جزیره را به مسافر دوم بخشید . همچنین  جیره غذائی بسیارمختصری برای مسافر دیگر جزیره تعیین کرد.

یک هفته بر همین منوال گذشت .  مسافر اول ، اینبار که بشدت احساس تنهائی میکرد ، دست به دعا برداشت و تصمیم گرفت از خدا تقاضای یک همسر نماید .  از قضا ، فردای همانروز کشتی دیگری در آن حوالی غرق شد و یک زن شنا کنان خود را به جزیره و درست به  قسمتی که -  متعلق به مسافر اول بود - رساند و طرف دیگر همچنان خالی بود.

بزودی مسافر اول دریافت که برای خود و همسرش ، سرپناه ، پوشاک و غذای بیشتری نیاز خواهد داشت ، لذا مجددا اقدام به دعا نمود و با تعجب دید که فردای همانروز تمامی درخواستهای او اجابت گردید  و هر آنچه خواسته بود به یکباره فراهم شده است . این درحالی بود که طرف دیگر جزیره همچنان خالی مانده بود.

سرانجام مسافر اول از زندگی کردن در آن جزیره آنچنان خسته شد که دست به دعا برداشت و طلب نجات از آن جزیره متروک را نمود . بازهم دعایش مستجاب شد و درست فردای همانروز با تعجب دید که یک کشتی در نزدیکی ساحل جزیره و درست در کناره قسمتی که به  وی متعلق بود ،  لنگر انداخته است.

او بلافاصله دست همسرش را گرفته و همچنانکه کشتی  داخل میشد به مسافر دوم که بیحال در گوشه جزیره افتاده و به خواب عمیقی فرو رفته بود ، توجهی نکرد  و پیش خود گفت : "  اگر این شخص پیش خدا ارزشی داشت حداقل یکی از دعاهای او نیز برآورده میشد  . "  بنابراین او را به حال خود گذاشته و سوار بر کشتی شد.

درست در لحظه ای که کشتی داشت جزیره را ترک میکرد ، ندایی آسمانی بگوشش رسید که : " چرا شریک خودت  را در اینجا تنها میگذاری ؟ ! ".

مسافر اول پاسخ داد : " شریکم ؟ .... او که همراهمه  .  "  منظورش ،  خانمش بود.

در همین فکر بود که آن صدای آسمانی دوباره و با لحنی سرزنش آمیز او را خطاب کرد و گفت : " منظورم رفیقته که در جزیره تنهایش گذاشتی ، او تنها کسی بود که دعایش اجابت شد ! ".

مسافر اول که بشدت متعجب شده بود ،  از کشتی پیاده شده و به شتاب نزد رفیقش رفت و او را از خواب بیدار کرد و گفت : " ببینم مگر تو چه دعائی میخواندی که حالا بایستی من بدهکارت بشم ؟ ".

رفیق او با بیحالی و در حالی که چشمانش را بزحمت میتوانست بگشاید  با صدای ضعیفی گفت : " من فقط یک جمله دعا  میکردم و آن این بود که  خدایا تمامی خواستهای دوستم را استجابت کن ".   

 

میرزائی 

 

 

 

منبع مطالب جذاب وخواندنی

|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: داستانهای واقعی , ایمان , مذهبی , معجزات وداستانهایش(واقعی) , ,
برچسب‌ها: داستانهای معجزه , معجزه , دعاکردن , معجزهٔ دعا ,
تاريخ : شنبه 4 دی 1395
نويسنده : مرتضی میرزایی
تاريخ : پنج شنبه 27 آبان 1395
نويسنده : مرتضی میرزایی

 

 مسلمان باشید نه به دنبال رمال

 

شخصی که مسلط به علوم غریبه بود، توانست در زمان خاصی، مکان حضور امام زمان را در بازار آهنگران شناسایی کند و پس از آن به سرعت برای دیدار ایشان راهی محل شد و مشاهده کرد که حضرت در کنار دکانی نشسته است که صاحب آن بی‌توجه به ایشان مشغول نرم کردن آهن است، اما پس از مدتی مشاهده کرد که پیرمرد صاحب دکان به امام زمان گفت: یابن رسول الله، اینجا مکان گرمی است اجازه دهید برای شما آب خنک بیاورم.  اینگونه بود که استنباط شخص سوم مبنی بر اینکه فقط خودش متوجه حضور حضرت است، غلط از آب درآمد.  پس از مدتی پیرزنی به دکان مرد آهنگر مراجعه کرد و گفت: فرزندم بیمار است و خرج مداوای او هفت درهم است، تنها دارایی من هم همین قفل است که هیچ کس در این بازار بیش از شش درهم برای آن نمی‌پردازد، به خاطر خدا آن را به قیمت هفت درهم از من بخر، مرد آهنگر با دیدن قفل بدون کلید، به پیرزن گفت که متاع او با این شرایط ۱۰ درهم ارزش دارد و در صورت ساخته شدن کلید برای آن دوازده درهم در بازار به فروش می‌رسد، حال هر یک از این دو کار را که بخواهی، برای تو انجام می‌دهم و در برابر دیدگان متعجب پیرزن ۱۰درهم در ازای خرید قفل به او پرداخت کرد، آن‌گاه بقیة‌الله رو به شاهد کرد و فرمود: برای پیدا کردن ما رمل نیندازید، اگر همه مثل این مرد، مسلمان باشید، ما به سراغ شما می‌آییم.  (قطعه ای از بیانات مهدی توکلی کارشناس علوم دینی در جلسه هفتگی انصار حزب‌الله)

 

soltanseda.ir  صفحهٔ نخست

 میرزائی

 


|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: سخنان ونصیحتهای بزرگان , حدیث , ایمان , مذهبی , حقیقت جنیان , دعاوطلسم برای مهمات وحاجات وگرفتاریها , معجزات وداستانهایش(واقعی) , ,
برچسب‌ها: دیدارباامام زمان ونصیحتهای امام (عج) , امام زمان , ,
تاريخ : چهار شنبه 26 آبان 1395
نويسنده : مرتضی میرزایی
 

 

قصه های عرفانی:مردی که به زیارت امام حسین(ع)نمی رفت....

 

 

 

 

 

شخصی از بزرگان هند به قصد مجاورت کربلای معلّی به این شهر آمد و مدت شش ماه در آنجا ساکن شد و در این مدت داخل حرم مطهر نشده بود و هر وقت زیارت حضرت امام حسین علیه السلام را اراده می‌کرد، بر بام منزل خود رفته، به آن حضرت سلام می کرد و او را زیارت می‌نمود؛ تا این که سرگذشت او را به «سید مرتضی»که از بزرگان آن عصر و مرسوم به «نقیب الاشراف» بود رساندند.

 

سید مرتضی به منزل او رفت و در این خصوص او را سرزنش نمود و گفت: «از آداب زیارت در مذهب اهل‌بیت علیه السلام این است که داخل حرم شوی و عقبه و ضریح را ببوسی. این روشی را که تو داری، برای کسانی است که در شهرهای دور می‌باشند و دستشان به حرم مطهر نمی‌رسد.»

 

آن مرد چون این سخن را شنید گفت: «ای نقیب الاشرف» از مال دنیا هر چه بخواهی از من بگیر و مرا از رفتن معذور دار.

 

هنگامی که سید مرتضی سخن او را شنید بسیار ناراحت شد و گفت: «من که برای مال دنیا این سخن را نگفتم؛ بلکه این روش را بدعت و زشت می‌دانم و نهی از منکر واجب است.»

 

وقتی آن مرد این سخن را شنید، آه سردی از جگر پر دردش کشید. سپس از جا برخاست و غسل زیارت کرد و بهترین لباسش را پوشید و پا برهنه و با وقار از خانه خارج شد و با خشوع و خضوع تمام، نالان و گریان متوجه حرم حسینی گردید تا این که به در صحن مطهر رسید .

 

نخست سجده شکر کرد و عتبه صحن شریف را بوسید. سپس برخاست و لرزان، مانند جوجه گنجشکی که آن را در هوای سرد در آب انداخته باشند، بر خود می‌لرزید و با رنگ و روی زرد، همانند کسی که یک سوم روحش خارج گشته باشد، حرکت می‌کرد تا این که وارد کفش کن شد. دوباره سجده شکر به جا آورد و زمین را بوسید و برخاست و مانند کسی که در حال احتضار باشد داخل ایوان مقدس گردید و با سختی تمام خود را به در رواق رسانید.

 

چون چشمش به قبر مطهر افتاد، نفسی اندوهناک بر آورد و مانند زن بچه مرده، ناله جانسوزی کشید. سپس به آوازی دلگداز گفت: «اَهَذا مَصرَعُِِِ سیدُالشهداء؟ اَهَذا مَقتَلُ سیدُالشهداء؟ ؛ آیا اینجا جای افتادن امام حسین علیه السلام است؟ آیا اینجا جای کشته شدن حضرت سیدالشهداء است؟»

http://soltanseda.ir

پس فریاد کشید و نقش زمین شد و جان به جان آفرین تسلیم نمود و به شهیدان راه حق پیوست.»

 

 

منبع:داستان‌های علوی، ج4، ص210/ دارالسلام عراقی، ص30

http://soltanseda.ir

 

 

 

 


|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: داستانهای واقعی , ایمان , مذهبی , ,
برچسب‌ها: معجزات وداستانهایش , داستانهای معجزه , معجزه , ,
تاريخ : چهار شنبه 19 آبان 1395
نويسنده : مرتضی میرزایی
آیة الکرسی

 


 نام اعظم برای حاجات

باتشکرازگردآوردنده،ومنبع؛تبیان

انتشار؛میرزائی ////خواهش میکنم،برای مشکلم وحاجتم برام دعاکنید،

یکی از دستوراتی که برای برآورده شدن حاجات

وارد شده دستورالعملی است که حضرت علی

(علیه‌السلام) آن را مرقوم فرمودند و آن را "طلسم

عظیم‌القدر" می‌نامند که آیة‌الکرسی  یکی از اجزای

این طلسم بزرگ می‌باشد.

 


 

 

حمد و سپاس مخصوص خدایی است که آگاه به نهان‌ها و نیات انسان‌هاست و درود بی حد و انتها بر سید ممکنات و گل سرسبد خلقت حضرت محمد بن عبدالله (علیه‌السلام) و آل طاهرین آن حضرت باد.

بزرگ‌ترین آیه‌ی قرآن که همان آیه 282 سوره بقره می‌باشد به نام آیة‌الکرسی اختصاص یافته است و به این آیه "سید آیات قرآن" می‌گویند. و از حیث اینکه مباحث خداشناسی و توحید در این سوره عظیم می‌باشد  به " قله قرآن " هم معروف شده است.

 

آیة‌الکرسی، طلسم عظیم القدر

"کرسی" را همان جسم بزرگ کیهانی دانسته‌اند که تمام اجزائی که در آسمان و زمین است در آن جای می‌گیرد. از حضرت علی(علیه‌السلام) نقل شده است که آسمان و زمین و تمام موجودات در داخل این کرسی قرار گرفته‌اند که هماره چهار فرشته به اذن خداوند آن را حمل می‌کنند.

یکی از دستوراتی که برای برآورده شدن حاجات وارد شده دستورالعملی است که حضرت علی (علیه‌السلام) آن را مرقوم فرمودند و آن را "طلسم عظیم‌القدر" می‌نامند که آیة‌الکرسی  یکی از اجزای این طلسم بزرگ می‌باشد.

از حضرت علی (علیه‌السلام) روایت شده است که فرمودند: « هرکس الله اکبر را 50 مرتبه ، بسم الله الرحمن الرحیم را 10 مرتبه و آیة‌الکرسی، سوره اخلاص، سوره ناس و فلق را یک‌بار بنویسد و آن را بر بازوان خود ببندد آن طلسم بزرگی است که هر سؤال و خواهشی داشته باشد خداوند به او مرحمت خواهد کرد.»

در کتاب گوهر شب چراغ ص 214 نقل شده است : (فَهُوَ طِلِسمٌ عَظیمُ القَدر یَسأَلُ اللهُ تَعالی شَیئاً اعُطاهُ اِن شاءَ اللهُ تعالی. )

 

آیة‌الکرسی، منشأ خیر و برکت

آیة‌الکرسی منشأ خیر و برکتی است که خداوند تبارک و تعالی توسط حضرت رسول اکرم در سوره مبارکه بقره به انسان عطا فرموده است و خداوند می‌فرماید: این آیه عظیم‌الشأن و با برکت را به بندگانم هدیه می‌کنم و به همین دلیل است که پیغمبر عزیز ما به پیروانش توصیه می‌کند که آیة‌الکرسی را مورد توجه خاص خود قرار دهند و تلاوت کنند تا از منشأ خیر و برکت آن بهره بگیرند.

در کتاب الدرالمنثور ج1، ص 323 از عایشه همسر رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌) روایت شده است که: حضرت رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) می‌فرماید: خیر و برکت شما با خواندن آیة‌الکرسی افزونی می‌یابد.

از امام صادق(علیه السلام) پرسیدند: آیا در ایامی که سفر ناخوشایند است مثل روز چهارشنبه و دوشنبه و... اگر بخواهیم سفر کنیم اما دچار نحوست آن نگردیم چه کاری باید انجام دهیم! حضرت فرمود: برای از بین بردن ناخوشایندی و نحوست آن روزها سفرت را با صدقه و تلاوت آیة‌الکرسی شروع کن که به مقصودت خواهی رسید

مهم‌ترین پیام‌های آیة‌الکرسی

آیة الکرسی

1. رهایی از کلیه قیود و بندهای مادی و بشری

2. تسلیم در برابر اراده حق

3. نفی عبودیت غیر خدا و لزوم یگانه پرستی

4. گستردگی محدوده سلطنت و قدرت حق

5. اقرار به وسعت دانش الهی

6. بی نیازی حق از استراحت و آسودن

7. اعتقاد به قیومیت حق بر جهان هستی

8. شرط شفاعت، اذن اوست

9. باور داشتن صفاتی چون « حی» ، « قیوم» ، « علی» ، «عظیم»

10. اظهار عجز و ناتوانی در برابر علم بی پایان خداوند

آیة‌الکرسی برای رضایت و خوشنودی خداوند

پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) فرمود: وقتی که خداوند تعالی فاتحه الکتاب (سوره حمد) و آیة‌الکرسی را نازل کرد بر عرشش معلق نمود که هیچ چیزی بین این‌ها و خداوند حجاب نبود...، پس خداوند فرمود: به عزت و جلالم قسم اگر بنده‌ای از بندگان من این آیات را بعد از هر نمازی قرائت کند من او را در حظیرة القدس و آنچه که در آن است ساکنش می‌کنم. و در هر روز هفتاد بار او را نظر می‌کنم به نگاه خاصی... و در هر روز هفتاد حاجت او را که کم‌ترینش مغفرت و عفو من باشد برای او برآورده می‌کنم و در نزد تمام دشمنانش عزیز و نصرتش می‌دهم و هیچ چیزی مانع دخولش در بهشت نیست.

 

آیة‌الکرسی برای دیدن جای بهشت

در کتاب خواص الآیات ص 19 در ذیل روایات آمده است: هر کسی بعد از هر نماز واجبی به خواندن آیة‌الکرسی مداومت داشته کند، از دنیا نخواهد رفت تا زمانی که جایگاه خود را در بهشت ببیند.

 

آیة‌الکرسی برای استجابت دعا

در کتاب مهج الدعوات ص316 آمده: در کتاب تحفة الملوک ص212، از مهج الدعوات آورده که بعضی از وجود مقدس حضرت ختمی مرتب روایت کرده‌اند که: اسم اعظم که دعا به وسیله آن مستجاب می‌شود در سه سوره قرآن می‌باشد:

الف) سوره بقره:آیة‌الکرسی آیه 255.

ب) در سوره آل عمران آیه 2: الم اللهُ لا اِلهَ اِلا هُوَ الحیُ القَیوم.

ج) در سوره طه آیه 11: وَ عَنتِ الوجوهُ لِلحیِّ القیُّوم.

 

آیة‌الکرسی برای رفع فراموشی

در کتاب خواص الآیات ص20 آمده: سلمان فارسی روایت می‌کند که: پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) فرمود: هرکس آیة‌الکرسی را با زعفران بر کف دست خود بنویسد و آن‌را بمکد و هفت بار چنین کند هرگز چیزی را فراموش نخواهد کرد و فرشتگان برای او آمرزش خواهند کرد.

 

آیة‌الکرسی برای رفع گرفتاری

در کتاب امالی از شیخ صدوق علیه الرحمه آمده: امیرالمؤمنین علی(ع) فرمود:اگر بدانید آیة‌الکرسی چه اندازه با اهمیت و با ارزش است در هیچ حالی آن‌را ترک نمی‌کنید. برای رفع و از بین بردن مشکلات خود به آیة‌الکرسی پناه ببرید ، اگر مشکلی دارید و یا اگر گرفتارید ، اگر بیمارید، اگر تمام درهای این عالم به روی شما بسته شده است چرا از آیة‌الکرسی غافلید. با ایمان کامل و اعتقاد به اثر بخوانید و نتیجه بگیرید کما اینکه خواندن و نتیجه گرفتند.

سلمان فارسی روایت می‌کند که: پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) فرمود: هرکس آیة‌الکرسی را با زعفران بر کف دست خود بنویسد و آن‌را بمکد و هفت بار چنین کند هرگز چیزی را فراموش نخواهد کرد و فرشتگان برای او آمرزش خواهند کرد

آیة‌الکرسی برای در امان بودن متاع

در کتاب بحارالانوار،ج102،ص300آمده:حضرت علی (علیه السلام) فرمود:« هرکس قبل از طلوع خورشید یازده مرتبه سوره توحید ، سوره قدر ، و آیة‌الکرسی را بخواند خداوند مالش را از هر زیان و خطری حفظ می‌کند.»

 

آیة‌الکرسی برای سفر در ایام هفته

در کتاب الامان من اخطا الأسفار ص 38 آمده: از امام صادق (علیه السلام) پرسیدند: آیا در ایامی که سفر ناخوشایند است مثل روز چهارشنبه و دوشنبه و...اگر بخواهیم سفر کنیم اما دچار نحوست آن نگردیم چه کاری باید انجام دهیم! حضرت فرمود: برای از بین بردن ناخوشایندی و نحوست آن روزها سفرت را با صدقه و تلاوت آیة‌الکرسی شروع کن که به مقصودت خواهی رسید.

 

آیة‌الکرسی برای شفای هر دردی

آیة الکرسی

در کتاب مفاتیح‌الجنان نقل شده است راوی می‌گوید: نشسته بودیم که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) بر ما وارد شد و سلام کرد و ما جواب دادیم. سپس فرمود: آیا دعایی را که جبرئیل به من یاد داده به شما تعلیم بدهم یا ندهم که بپرسم به دوای طبیب محتاج نشوید؟

حضرت علی(ع) و سلمان گفتند: این دوا چیست؟ پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) فرمود: آب باران را در ماه نیسان بگیرید و بر آن هفتاد مرتبه سوره حمد و آیة‌الکرسی، فلق ، ناس ، کافرون و هفتاد و یک مرتبه سوره توحید و هفت روز متوالی صبح و شام از این آب بیاشامید.

و همچنین نقل شده است در کتاب مکارم الاخلاق ،ج1،ص93 پیامبر فرمود: قسم به خدایی که مرا به پیغمبری مبعوث کرد، جبرئیل گفت: کسی که این آب را بنوشد خداوند هر دردی را که در بدنش باشد برطرف کرده و به او عافیت می‌بخشد.

 

آیة‌الکرسی برای رسیدن به مراد

در کتاب بحارالانوار نقل شده است: اگر کسی 3 بار آیة‌الکرسی را بر آب بخواند و روی خود را بشوید و دو رکعت نماز بگزارد و در هر رکعت سوره حمد را یک‌بار و آیة‌الکرسی را نیز یک‌بار بخواند هر مراد که داشته باشد به نتیجه می‌رسد.

 

آیة‌الکرسی برای شفای بیمار

در کتاب وسائل الشیعه جلد1 ص380 نقل شده است: در روایات وارد شده است که: آیة‌الکرسی را کنار مریض و میت بخوانید و بعد بگویید «اَللّهُمَ اَخرِجهُ الی رِضا مِنکَ وَ رِضوانٍ اَللّهُمَ اَغفِرلَهُ ذَنبُهُ جَلَّ ثَناء وَجهکَ» بعد آیه سخره که آیه 54 تا 56 سوره اعراف است را خوانده و نیز سه آیه آخر سوره بقره و بعد سوره احزاب را تلاوت نموده که برای بهبودی و شفای مریض و آرامش میت مناسب است.(انشاء الله)

 

نتیجه:

در این آیه مبارکه (آیة‌الکرسی) شانزده باز از خداوند بزرگ سخن به میان آمده است. گاهی با اسم و گاهی با ضمیر به ذات اقدس الهی اشاره شده و می‌توان گفت در تمام قرآن چنین آیه ای نظیر ندارد.

مضامین عمیق و رفیع این آیه شریفه در تمام ادوار و برای همه انسان‌هایی که ظالب حق و سعادتند، بهترین درس یکتاپرستی و عالی‌ترین راهنما برای نجات از اسارت شرک و پرستشهای موهوم است. شاید از همین روست که در مجامع روایی ما این قدر به مداومت و تدبر در آن تاکید شده است.

التماس دعا دارم/میرزائی  

برای مشاهدهٔ کل سایت لطفا 

کلیک 

کنید

 

 

ازسایت تبیان هم دیدن کنید

 

 


|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: سخنان ونصیحتهای بزرگان , دعاهاوآیات , ایمان , مذهبی , دعاوطلسم برای مهمات وحاجات وگرفتاریها , ,
برچسب‌ها: دعایی عظیم الشأن برای حوائج , دعابرای حاجات , آیة الکرسي ونام اعظم , اجابت دعا , دعای سریع الاجابة , دعایی که زودمستجاب میشود , دعای ردنشدنی , دعایی اگردعایتان مستجاب نمیشود , نام اعظم , ,
تاريخ : چهار شنبه 12 آبان 1395
نويسنده : مرتضی میرزایی

دعای عظیم الشأن

برای برطرف شدن مشکلات بزرگ

باسلام :ازشخصی دیدم درجایی درمورداین دعا نوشته بود ؛شب تولد امام جواد این دعا رو پیدا کردم و بعد از هر نمازم اونو خوندم همون شب یکی از بزرگترین مشکلات مادیمون حل شد رسیدن به گنج های پی در پی و توانگری موقوف است بر توسل به امام جواد علیه السلام . توسل به حضرتش با این دعا است :

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِّ وَلِیِّکَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ إِلَّا

جُدْتَ‏ بِهِ‏ عَلَیَ‏ مِنْ‏ فَضْلِکَ‏ وَ تَفَضَّلْتَ بِهِ عَلَى

مَنْ وَسِعَکَ وَ وَسَّعْتَ عَلَیَّ رِزْقَکَ وَ أَغْنَیْتَنِی

عَمَّنْ سِوَاکَ وَ جَعَلْتَ حَاجَتِی إِلَیْکَ وَ قَضَاهَا

عَلَیْکَ إِنَّکَ لِمَا تَشَاءُ قَدِیرٌ

خواندن این توسل بعد از هر نماز واجب برای اداء قرض نیز مجرب است

هرکس این دعاروخواند،شماروبقرآن قسمتون میدم

برای حاجات دل من دعاکنید

انشالله درهمین ساعت خداوندبردعای شما نظروبرایتان مستجاب کند

(  میرزائی   )

 

برای مشاهدهٔ کل سایت لطفا

کلیک

کنید

 


|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: دعاهاوآیات , موضوعات مفیدبرای همه , ایمان , مذهبی , ,
برچسب‌ها: دعای بزرگی برای مشکلات بزرگ , دعایی مستجاب , دعایی برای مشکلات مادی , دعای حاجت برای مهمات بزرگ دردنیا , دعایی که اجابتش را دیده اند ,
تاريخ : سه شنبه 11 آبان 1395
نويسنده : مرتضی میرزایی

 

انتشار؛ سلطان میرزائی

مدیرومشاورهٔ مذهبی؛ حاج غلامرضامیرزاده

منبع ؛ ویکی فقه

 

 یکی از سیاست‌های اصلی ما رعایت احترام به صاحبان نظریه  است. اتقان و مستند بودن مطالب یکی دیگر از سیاست‌هاست که در نگارش مطالب باید رعایت شود. تدوین مطالب توسط طلاب قم، مشهد، نجف و سایر حوزه‌های علمیه با رعایت اتقان و استناد، انجام می‌شود.(ویکی فقه) 

 

 

یکی از وظایف شیعه در عصر غیبت امام زمان (عجل الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) تضرع و زاری و دعا برای تعجیل در فرج آن حضرت است.

← دعا برای حل مشکل تمام عالم
انسان معمولاً در موقع گرفتاری دعا می‌کند و در راحتی غافل است البته این که چه چیزی را گرفتاری و مشکل بداند مهم است. مشکلات شخصی یا اجتماعی.
به نظر می‌رسد ریشه‌ی همه‌ی مشکلات عالم، غیبت ولی الله الاعظم است و اگر او بیاید تمام مشکلات برطرف می‌شود.

← دعا خوشحال کننده قلب امام عصر
باید‌ اندیشید که در موارد و اماکن استجابت دعا چه بخواهیم که جامع همه‌ی خوبی‌ها و خیرات باشد. بسیاری دعاها در نهایت، نجات شخص دعا کننده را به دنبال دارد و برای سایر مردم و از جمله حضرت حجت (عجل الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) سودی ندارد و مشکل او را حل نمی‌کند. در حالی که جلب منفعت برای خود با احادیثی که می‌گوید «مؤمن نیست مگر این که جان مرا از جان خودش بیشتر دوست بدارد و اهل‌بیت مرا از خانواده خود بیشتر دوست بدارد» و با آیه‌ی مودّت «قل لا اسئلکم علیه اجراً الا المودّة فی القربی» [۱] که مزد رسالت است سازگاری ندارد.
مودّت فراتر از محبت است چون ممکن است پدری فرزندش را خیلی دوست داشته باشد ولی در اثر اختلاف با او قهر باشد، اما با پیامبر و اهل‌بیت، نمی‌شود قهر کرد، ممکن است کسی را دوست بدارد ولی کمکی به او نکند اما مؤدت ابراز حبّ با دست و زبان و سایر اعضاء است.
پس دعایی بکنیم که فایده آن خوشحالی پیامبر و خاندان او باشد و خاصه قلب امام زمان را شاد کند و نیز ثمره‌اش برای همه ی انسان‌ها از مرده و زنده باشد و بالاخره جامع همه‌ی خوبی‌ها باشد و آن دعا برای فرج قائم آل محمد (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) است.

← دعا مخصوص فرج حضرت
باید حضرت بقیة الله را برای خودش بخواهیم نه این که واسطه حل مشکلات خودمان. جمکران را بهنیت دعا برای تعجیل فرجش برویم نه برای رفع مشکلات خودمان.
در مکاشفه‌ای، امام عصر (عجل الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) در حرم امام حسین (علیه‌السّلام) به مرحوم آیت‌الله بهبهانی (رحمة‌الله‌علیه) فرمود ببین اینجا که دعا مستجاب است کسی به یاد ما نیست ایشان شنید که همه برای مشکلات خودشان دعا می‌کنند).

← فرج حضرت فرج ما
در حدیث است که «اکثروا الدعا بتعجیل الفرج فان فی ذلک فرجکم» [۲] یعنی برای تعجیل فرج، بسیار دعا کنید به راستی که فرج شما در آن است.
این حدیث مهدوی دو نکته دارد:
یک) دعا برای فرج او، فرج ما را هم می‌رساند یعنی با آمدن آن ماء معین «قل ارءیتم ان اصبح ماؤکم غوراً فمن یاتیکم بماء معین» [۳] (این آیه به حضرت مهدی (علیه‌السّلام) تاویل شده است.) همه تشنه‌های عالم سیراب می‌شوند و مشکلاتی که داریم حل می‌شود.
دو) شاید این نکته هم استفاده شود که وقتی کسی برای حضرت دعا کند، آن حضرت هم برای مشکلات دعا کننده دعا می‌کند و چه خوب است که انسان مشمول دعای او که دعایش مستجاب است و کلید همه گنج‌های دنیا و آخرت در دست اوست بشود.
مرحوم اصفهانی در مکیال المکارم نقل کرده که امام عصر (عجل الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) در عالم خواببه یکی از دوستان ایشان فرموده: هر کس مصیبت جد شهیدم را یاد کند و سپس برای تعجیل فرج و تایید من دعا کند من هم برای او دعا می‌کنم.

زمان اجابت دعا[ویرایش]



عن الصادق (علیه‌السّلام): اغتمنوا الدعاء عند خمسة مواطن: ۱ـ عند قراءة القرآن ۲ـ و عند الاذان ۳ـ و عند نزول الغیث ۴ـ و عند التقاء الصفّین للشهادة ۵ـ و عند دعوة المظلوم فانها لیس لها حجاب دون العرش.
پیامبر (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) فرمودند: الدعاء بین الاذان و الاقامة لا تردّ.
و در روایات دیگر: عند طلوع الفجر ـ فی اثر المکتوبة (بعد از نماز واجب)
اذا اقشعر جلدک و دمعت عیناک و وجل قلبک فدونک دونک فقد قصد قصدک: یعنی وقتی پوست بدنت لرزید و اشکت جاری شد و قلبت خاشع شد پس آن لحظه را غنیمت شمار که مقصود تو فراهم شده است.

مکان اجابت دعا[ویرایش]



عن النبی (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم)... مکان‌هایی است که دعا در آنها به اجابت می‌رسد از جمله مکّه عندالحجر الاسود، بین المقام و الباب، علی الصفا و المروة، تحت قبة الحسین (علیه‌السّلام) .

حالات اجابت دعا[ویرایش]



دعای مریض
دعای پدر برای فرزند
دعای مسافری که در معصیت نباشد تا برگردد.
دعای برادر برای برادرش در غیاب او
الدعا مع رفع الیدین
فی السجود
فی لیلة القدر
بعد از دعا برای چهل مؤمن.
موارد فوق عمدتاً از عدة الداعی/ ۵۶-۵۷ و بحار، ج۹۰، ص۳۴۳ نقل شده‌اند.
به چند روایت که مناسب بحث است اشاره می‌شود:
عن علی بن موسی الرضا (علیه‌السّلام) علیکم بسلاح الانبیاء «قیل و ما سلاح الانبیاء؟ » قال الدّعاء! [۴][۵]
عن امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) نعم السلاح الدّعاء [۶]
عن الصادق (علیه‌السّلام) انّ الدّعا انفذ من سلاح الحدید [۷] [۸]
عن الباقر (علیه‌السّلام) لا تُحقِّروا صغیراً من حوائجکم فانّ احبّ المؤمنین الی الله اسئَلُهم. [۹]
قال رسول الله (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) لِیسال اَحدُکم رَبَّه حاجته کلّها حتی یَساله شِسَعُ نعله اِذا انقطع.[۱۰]
سئل ابو جعفر (علیه‌السّلام) ... انّ کثرة القراءة افضل او کثرة الدعاء؟ قال (علیه‌السّلام) الدّعاء اَما تسمع لقوله تعالی: «قل ما یعبؤ بکم ربّی لولا دعائکم» [۱۱]
قال رسول الله (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) الدّعا مخّ العبادة و لا یهلک مع الدّعاء احدٌ.
قال رسول الله (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) یدخل الجنة رجلان کانا یعملان عملاً واحداً فیری احدهما صاحبه فوقه فیقول: یا ربّ بما اعطیته و کان عملنا واحداً؟
فیقول الله تبارک و تعالی: سالنی و لم تسالنی. [۱۲]
عن الصادق (علیه‌السّلام) : کان امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) رجلٌ دعّاء.
قال امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) اعلم الناس بالله سبحانه اکثرهم له مسالة.
قال الله تعالی لموسی (علیه‌السّلام) یا موسی سلنی کل ما تحتاج الیه حتّی علف شاتک و ملح عجینک.
عن زین العابدین (علیه‌السّلام) الدّعاء یدفع البلاء النازل و ما لم ینزل. [۱۳]

 

منبع اصلی مطالب؛ویکی فقه
 اتقان و مستند بودن مطالب یکی  از سیاست‌هایست که در نگارش مطالب باید رعایت شود. تدوین مطالب توسط طلاب قم، مشهد، نجف و سایر حوزه‌های علمیه با رعایت اتقان و استناد، انجام می‌شود.

برای مشاهدهٔ کل سایت

 

کلیک

کنید 

شمارهٔ تماس بامدیردربالای سایت درحال حرکت است

 

 


|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: سخنان ونصیحتهای بزرگان , حدیث , دعاهاوآیات , ایمان , مذهبی , ,
برچسب‌ها: دعابرای امام زمان(ع) , دعای امام زمان(ع) , دعای امام عصر(ع) , دعابرای امام عصر(ع)دعای مستجاب , چرادعایمان مستجاب نمیشود , علت مستجاب نشدن دعا , حاج غلامرضامیرزاده , مداح اهل بیت هرمزگانی , مداح هرمزگانی , مداح بندرعباس , نوحه خانهای هرمزگانی , مداح های هرمزگانی , غلامرضامیرزاده ,
تاريخ : یک شنبه 9 آبان 1395
نويسنده : مرتضی میرزایی

فاصلهٔ زیارتهای عراقباایران وشهرهای مرزی

 

(حاج غلامرضامیرزاده)

 

 

شمارهٔ تماس حاج غلامرضامیرزاده

مداح اهل بیت(ع)

09300199846

 

فاصله تهران بغداد ۹۰۰ کلیومتر

فاصله بغداد تا کاظمین ۸ کیلومتر

فاصله بغداد تا سامرا ۱۱۱ کیلومتر

فاصله بغداد تا نجف ۱۶۵ کیلومتر

فاصله بغداد تا کربلا ۱۰۲ کیلومتر

فاصله نجف تا کربلا ۸۰ کیلومتر

فاصله نجف تا کوفه ۱۰ کیلومتر

نجف تاسامراء ۲۸۷کیلومتر

فاصله -مرزشلمچه تانجف۴۶۰کیلومتر

فاصله حرم امام حسین با حرم برادرش ابوالفضل ۳۰۰متر

فاصله کربلاتا شهر مُسیّب ، مدفن و زیارتگاه آن دو شهید نوجوان۲طفلان مسلم۴۰کیلومتر است

 

نجف تاسیدمحمد ۲۴۹ کیلومتر – تا۲طفلان مسلم ۱۱۶کیلومتر

کربلا تاسیدمحمد ۱۸۴کیلومتر – تا۲طفلان مسلم ۳۸کیلومتر

مهران تاکوت ۸۲کیلومتر – مهران تادیوانیه ۲۲۷کیلومتر

مهران تاحله 238 کیلومتر– مهران تابغداد ۲۵۵کیلومتر – مهران تا نجف 303کیلومتر

مهران تاکربلا ۲۸۰کلیومتر – مهران تاکاظمین 283 کیلومتر-

مهران تاسامراء 444کیلومتر – مهران تاسیدمحمد ۴۰۹کیلومتر – مهران تا۲طفلان مسلم : ۲۷۲کیلومتر

مرزخسروی تاکوت 341کیلومتر – مرزخسروی تادیوانیه ۳۹۵کیلومتر – مرزخسروی تاحله ۳۰۵ کیلومتر-

مرزخسروی تابغداد 190کیلومتر – خسروی تا نجف 380کیلومتر – خسروی تاخانقین 10کیلومتر – خسروی تامقدادیه 102 کیلومتر- خسروی تا بعقوبه 130کیلومتر- خسروی تاکربلا ۳۱۵کیلومتر – خسروی تاکاظمین 203کیلومتر – خسروی تاسامراء ۳۲۶کیلومتر – خسروی تاسیدمحمد۲۹۱کیلومتر – خسروی تاطفلان مسلم 281کیلومتر

نجف تا کربلا 78کیلومتر – نجف تابغداد 161کیلومتر – نجف تابصره 467کیلومتر – نجف تاحله ۶۱ کلیومتر- نجف تا رمادی ۲۷۱کیلومتر- نجف تا بعقوبه 227کیلومتر- نجف تا دیوانیه ۷۵کیلومتر –

نجف تاکاظمین 180کیلومتر – نجف تاسامراء ۲۸۷کیلومتر – نجف تاسیدمحمد۲۴۹کیلومتر – نجف تا۲طفلان مسلم 116کیلومتر

کربلا تابغداد 108کیلومتر – کربلا تاکوت۱۹۷کیلومتر – کربلا تاحله ۴۲کیلومتر – کربلا تا رمادی 218کیلومتر –

کربلا تابعقوبه 184کیلومتر – کربلا تادیوانیه ۱۴۴ کیلومتر- کربلا تا بصره ۵۲۴کیلومتر – کربلا تاکاظمین 115کیلومتر –

کربلا تا سامراء 220کیلومتر – کربلا تا سیدمحمد۱۸۴کیلومتر – کربلا تا 2طفلان مسلم ۳۸کیلومتر


|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: سخنان ونصیحتهای بزرگان , حدیث , اشعاری ازجنس نیایش , دعاهاوآیات , موضوعات مفیدبرای همه , داستانهای واقعی , هنرکده , ایمان , مذهبی , نوحه ومداحی , ,
برچسب‌ها: حاج غلامرضامیرزاده , مداح اهل بیت هرمزگانی , مداح هرمزگانی , مداح بندرعباس , نوحه خانهای هرمزگانی , مداح های هرمزگانی , غلامرضامیرزاده , ,
تاريخ : چهار شنبه 5 آبان 1395
نويسنده : مرتضی میرزایی

 

حاج غلامرضا میرزاده

 حاج غلامرضامیرزاده؛شخصیتی فرهنگی / مجری ومکبرنمازجمعه/  مدیرکاروانهای زیارتی عتبات عالیات / سخنران/   خوش صدا/  مداح اهلبیت عصمت وطهارت علیهم السلام که درهرمزگان بخصوص بندرعباس که یکی ازکسانیست که ازسن کودکی درمسجدابولفضل (ع) که درمحلهٔ برکهٔ گرد بندرعباس واقه شده بزرگ شده که توفیق خدمت به اهل بیت (ع) وشیعیانشان رادارد،که انشالله توفیق باشد ازسخنرانیهای پرمنفعت ایشان برای شماعزیزان درهمین سایت قرارخواهیم داد،

درماه صفر ۱۳۹۵ هم هرشب ساعت 21میتوانید درمسجدابوافظل(ع)دربیست متری شاحسینی بندرعباس باایشان ،درمراسمها حضورداشته باشید.

 روزی مردی خواب عجیبی دید

او دید که پیش فرشته هاست و به کارهای آنها نگاه می کند.
هنگام ورود دسته بزرگی از فرشتگان را دیدکه سخت مشغول کارند و تند تند نامه هایی را که توسط پیک ها از زمین می رسند، باز می کنند و آنها را داخل جعبه می گذارند
مرد از فرشته ای پرسید: شما چکار می کنید؟
فرشته در حالی که داشت نامه ای را باز می کرد گفت: اینجا بخش دریافت است و ما دعاها و تقاضاهای مردم از خداوند را تحویل می گیریم.
مرد کمی جلوتر رفت.
باز تعدادی از فرشتگـــان را دید که کاغذهـایی را داخل پاکت می گذارند و آن ها را توسط پیک هایی به زمین می فرستند.
مرد پرسید : شماها چکار می کنید؟
یکی از فرشتگان با عجله گفت : اینجا بخش ارسال است، ما الطاف و رحمت های خداوند را برای بندگان به زمین می فرستیم.
مرد کمی جلوتر رفت و یک فرشته را دید که بیکار نشسته است.
با تعجب از فرشته پرسید : شما چرا بیکارید؟
فرشته جواب داد : اینجا بخش تصدیق جواب است.
مردمی که دعاهایشان مستجاب شده باید جواب بفرستند ولی فقط عده بسیار کمی جواب می دهند.
مرد از فرشته پرسید : مردم چگونه می توانند جواب بفرستند؟
فرشته پاسخ داد : بسیار ساده ، فقط کافیست بگویند : خدایا شکر

 


|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: ویژهٔ مناسبتهای مخصوص سال , هنرکده , ایمان , مذهبی , نوحه ومداحی , ,
برچسب‌ها: غلامرضامیرزاده , آقای میرزاده مداح , مداح اهل بیت حاج غلامرضامیرزاده , حاج غلامرضامیرزاده , مداح اهل بیت هرمزگانی , مداح هرمزگانی , مداح بندرعباس , نوحه خانهای هرمزگانی , مداح های هرمزگانی , غلامرضامیرزاده , ,
تاريخ : دو شنبه 22 شهريور 1395
نويسنده : مرتضی میرزایی

 

نشانم ده صراط روشنم را /

 

خودم را، باورم را، بودنم را


خداوندا من از نسل خلیلم /

 

به قربانگاه می آرم «منم» را


قربان، عید سر سپردگی و بندگی

 

برشمابندریهاوایرانیان

 

درسراسردنیامبارک باد

سلطان میرزائی مدیرسایت

خیلی خوش آمدید

 

مبارک باد عید قربان، نماد بزرگ ترین جشن رهایى انسان از وسوسه هاى ابلیس!!!

••• اس ام اس های تبریک عید قربان •••

از دیشب در آغل باز بود الانم بازه !
خودت میدونی ، میتونی فرار کنی !
وگرنه ….!
عید قربان مبارک

·• متن تبریک عید قربان •·

نزول فیض رب العالمین است
حلول «عید قربان» در زمین است

·• متن تبریک عید قربان •·

عید قربان روز رها شدن از تعلقات دنیوی و رهایى از هر آنچه غیر خدایى است.

·• متن تبریک عید قربان •·

همیشه آرزو داشتم جگرتو بخورم و الان خیلی خوشحالم. چون فردا دیگه به آرزوم میرسم.

••• تبریک عید قربان •••

عید را بهانه کنیم تا به همه کسانی که دوستشان داریم
سلامی بکنیم ، نام شما در اندیشه و مهرتان در قلب ماست . . .
عید قربان بر شما مبارک

·• متن تبریک عید قربان •·

در موعود نگاه زیبایت ، اسماعیل شده ام
که قربانی چشم های روشنت باشم
بگو کدام قربانگاه را برای آخرین نفسم برگزیده ای
ای خلیل من !

عید قربان , تبریک عید قربان , اس ام اس عید قربان , کارت پستال عید قربان , متن عید قربان , متن تبریک عید قربان , عکس عید قربان

·• تبریک عید قربان •·

بر پیکر عالم وجود جان آمد / صد شکر که امتحان به پایان آمد
از لطف خداوند خلیل الرحمن / یک عید بزرگ به نام قربان آمد . . .

·• تبریک عید قربان •·

خدایا ،قبله ام ، سجاده ام حرف دلم آخر تویی تو
خدایا معبد ومعبود دنیا و سر شوریده ام آخر تویی تو
عید بر شما مبارک

·• پیامک تبریک عید قربان •·

عید قربان که پس از وقوف در عرفات و مشعر و منا فرا مى رسد
عید رهایى از تعلقات است. رهایى از هر آنچه غیرخدایى است
در این روز، اسماعیل وجود را، یعنى هر آنچه بدان دلبستگى دنیوى پیدا کردیم
قربانى کنیم تا سبکبال شویم.

·• تبریک عید قربان •·

نشانم ده صراط روشنم را / خودم را، باورم را، بودنم را
خداوندا من از نسل خلیلم / به قربانگاه می آرم «منم» را
قربان، عید سر سپردگی و بندگی مبارک

·• تبریک عید قربان •·

خدایا قسمت می دهم هر لحظه کمکم کنی تا نفسم را
به قربانگاه درگاهت عرضه کنم و تو قربانی شدن و نلرزیدن و نلغزیدن را عنایت فرما
عید سعید قربان مبارک

·• تبریک عید قربان •·

نام نویسی جهت اعزام فوری به حج تمتع امسال شروع شده است …..

جهت اقدام به دفتر تهیه و ارسال چارپایان جهت ذبح در عید قربان مراجعه فرمایید .

·• اس ام اس تبریک عید قربان •·

دوست داشتم جیگرتو بخورم اما حیف باید تا عید قربان صبر کنم

·• تبریک عید قربان •·

سلام خوبی؟
الان کجایی؟
راستی بهت تبریک می گم
واقعا باید خوشحال باشی نه؟
کاری که تو کردی واقعا شاهکار بود خیلی خیلی حرفه ای هستی
هیچکی فکرشم نمی کرد بتونی دیروز از زیر تیغ فرار کنی
تو باعث افتخار بقیه گوسفندایی

·• تبریک عید قربان •·

میگن گوسفندا همشون آنفولانزای خوکی گرفتن تو رو خدا تو نگیری ها
من یکی رو تو حساب کردم. عید قربان مارو جلو در و همسایه ضایع نکن

·• کارت پستال تبریک عید قربان •·

ضمن تبریک فرار رسیدن عید قربان توجه شما را به خواندن اس ام اس های عید قربان جلب میکنم

زندگی‌تان به زیبایی گلستان ابراهیم و پاکی چشمه زمزم

مبارک باد عید قربان، نماد بزرگترین جشن رهایى انسان از وسوسه هاى ابلیس

·• تبریک عید قربان •·

نگارا عید قربان است قربانت شوم یا نه ؟
نگفتی یک دمی آیا که مهمانت شوم یانه ؟
برای طوف کویت جامه احرام بر بستم
گدای دوره گرد گوشه خوانت شوم یانه ؟

عید قربان است و تو باید اسماعیلت را قربانی کنی اسماعیل تو چیست؟

معشوقت؟ خانواده ات؟ آبرویت؟ ، شغلت؟ پولت؟ جانت؟
.
.
.
نیازی نیست که کسی بداند ، باید خود بدانی و خدا

·• متن جدید تبریک عید قربان •·

خوشا آنان که با حق آشنایند
مطیع محض فرمان خدایند
چو ابراهیم اسماعیل خود را
فدای امر الله می نمایند

عید سعید «قربان»، جشن «تقرب» عاشقان حق مبارک

·• تبریک عید قربان •·

عید ایمان و امتحان، عید ایثار و احسان، عید قربت و قربان،
عید خلیل رحمان، عید شکست شیطان بر جنابعالی و خانواده محترمتان مبارک.

·• تبریک عید قربان •·

نشانم ده صراط روشنم را
خودم را، باورم را، بودنم را
خداوندا من از نسل خلیلم
به قربانگاه می آرم «منم» را
قربان، عید سر سپردگی و بندگی مبارک

·• اس ام اس تبریک عید قربان •·

خدایا قسمت می دهم هر لحظه کمکم کنی تا نفسم را
به قربانگاه درگاهت عرضه کنم و تو قربانی شدن و نلرزیدن و نلغزیدن را عنایت فرما.
*عید سعید قربان مبارک*

·• تبریک عید قربان •·

بندگی کن تاکه سلطانت کنند
تن رها کن تا همه جانت کنند
سر بنه در کف ، برو در کوى دوست
تا چو اسماعیل ، قربانت کنند
بگذر از فرزند و مال و جان خویش
تا خلیل الله دورانت کنند
عیدتون مبارک

·• متن زیبا تبریک عید قربان •·

ای تو جان نوبهاران، خوش رسیدی، خوش رسیدی!
ای تو شور آبشاران، خوش رسیدی، خوش رسیدی!
آمدی چون ماه تازه، تیغ بر کف، خنده بر لب
آمدی ای عید قربان! خوش رسیدی، خوش رسیدی!

·• تبریک عید قربان •·

عید اضحی، رسم و آئین خلیل آزرست
بعد آن ،عید غدیر، روز ولای حیدر است

عید قربان و پیشاپیش عید سعید غدیر مبارک

·• پیام تبریک عید قربان •·

عید قربان، یعنى فدا کردن همه «عزیزها» در آستان “عزیزترین”،
و گذشتن از همه وابستگى ها به عشق “مهربان ترین”.
عید شما مبارک

·• تبریک عید قربان •·

همزمان با عید قربان دلت را قربانی محبت ،عشق ،صمیمیت و مهربانی من کن .

·• متن تبریک عید قربان •·

عید قربان , تبریک عید قربان , اس ام اس عید قربان , کارت پستال عید قربان , متن عید قربان , متن تبریک عید قربان , عکس عید قربان

·• کارت پستال تبریک عید قربان •·

عید قربان , تبریک عید قربان , اس ام اس عید قربان , کارت پستال عید قربان , متن عید قربان , متن تبریک عید قربان , عکس عید قربان

·• کارت پستال تبریک عید قربان •·

عید قربان , تبریک عید قربان , اس ام اس عید قربان , کارت پستال عید قربان , متن عید قربان , متن تبریک عید قربان , عکس عید قربان

·• کارت پستال تبریک عید قربان •·

عید قربان , تبریک عید قربان , اس ام اس عید قربان , کارت پستال عید قربان , متن عید قربان , متن تبریک عید قربان , عکس عید قربان

·• کارت پستال تبریک عید قربان •·

hou11615

·• تبریک عید قربان •·

amazingمنبع


|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: اشعاری ازجنس نیایش , ویژهٔ مناسبتهای مخصوص سال , ایمان , مذهبی , ,
برچسب‌ها: پیام تبریک عیدقربان , عیدقربان , ,
تاريخ : چهار شنبه 13 مرداد 1395
نويسنده : مرتضی میرزایی

آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟

انتشارسلطان مرتضی میرزائی

پرسش

آیا انسان می‌تواند با جن رابطه داشته باشد؟ اگر می‌تواند آن‌را چگونه توجیه می‌کنید؟

پاسخ اجمالی

قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی   ‏های زیر را برای او برمی شمارد:

 

1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]

2. دارای علم ، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال است. [2]

3. دارای تکلیف و مسئولیت است. [3]

4. گروهی از آن ها مؤمن و صالح و گروهی کافرند. [4]

5. دارای حشر و نشر و معادند. [5]

6. قدرت نفوذ در آسمان‏ها و خبرگیری و استراق سمع داشتند و بعداً منع شدند. [6]

7. با بعضی از انسان‏ها ارتباط برقرار می کردند و با آگاهی محدودی که نسبت به بعضی از اسرار نهایی داشتند، به اغوای انسان‏ها می پرداختند. [7]

8. میان آنها افرادی یافت می شوند که از قدرت زیادی برخوردارند، همان گونه که میان انسان ‏ها چنین است. [8]

9. قدرت بر انجام بعضی از کارهای مورد نیاز انسان را دارند. [9]

10. خلقت آنها روی زمین قبل از خلقت انسان ‏ها بوده است. [10]

11. در داستان حضرت سلیمان علیه السلام وقتى عفریتى از جن مدعى مى‏شود که می تواند تخت بلقیس را به نزد سلیمان آورد پیش از آن که از مجلسش برخیزد، [11] حضرت سلیمان آن جن را تکذیب نمى‏کند؛ اگر چه در قرآن نیامده است که آن جن تخت را آورد. [12]

از مجموع این آیات استفاده می شود که جن یک موجود خیالی نیست و یک موجود واقعی مادی است که ارتباط با او امکان پذیر است و عده ای هم با او ارتباط برقرار کرده اند. اگرچه از روزگاران قدیم بین انسان و جن، شیوه ‏های مختلفی از روابط تصور می شده است، اما ما تنها شیوه ‏هایی را که در روایات معتبر آمده است می توانیم بپذیریم.

در این جا به بعضی از گونه ‏های این روابط که در قرآن و روایات و سخنان دانشمندان ذکر شده، اشاره می کنیم:

ألف: پناه بردن به جن؛ در قرآن مجید آمده: "و همانا مردانی از انس به مردانی از جن پناه می بردند، پس به سختی ‏های ایشان می افزودند".[13]

رسم عرب چنین بود که هرگاه به بیابان هولناکی می رسیدند، به جن آن وادی پناه می بردند. اسلام این کار را نهی کرده و پناه بردن به آفریننده ی جن و انس را امر فرموده است.[14]

ب: تسخیر جن؛ تسخیر جنیان و به خدمت گرفتن آن ها، گرچه ممکن است اما میان فقها در باره ی این که آیا چنین کاری جایز است یا نه؟، بحث است. قدر مسلم آن است که این کار نباید از راهی که شرعا حرام است صورت گیرد یا باعث آزار و اذیت آن ها شود و نیز نباید به کارگرفتن آنها برای کارهای نامشروع و حرام  باشد زیرا انجام کار نامشروع، حرام است چه با واسطه باشد یا بی واسطه. [15]

از آیت الله العظمی خامنه ای؛ در باره ی حکم مراجعه به افرادی که از طریق تسخیر ارواح و جن اقدام به معالجه مى‏کنند، با توجه به این که یقین وجود دارد که آن ها فقط کار خیر انجام مى‏دهند، سؤال شد، ایشان جواب فرمودند: این کار فى نفسه اشکال ندارد، مشروط بر این که از راه هایى که شرعاً حلال هستند، اقدام شود.[16]

انتشارسلطان مرتضی میرزائی

اسلام کوئست

ادامه دارد.

 

برای مشاهدهٔ تمام سایت

لطفا روی کلمهٔ

سلطان صدابندر

درکادرقرمزرنگ‌ کلیک کنید

باتشکر


|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: موضوعات مفیدبرای همه , ایمان , مذهبی , حقیقت جنیان , ,
برچسب‌ها: ارتباط انسان وجن , انسان وجن , جن , ,
تاريخ : پنج شنبه 17 تير 1395
نويسنده : مرتضی میرزایی

 
 
 از آیات کریمه قرآن و روایات معصومین(ع) استفاده مى‌شود که قبض روح انسان‌ها با هم متفاوت است و برخورد فرشتگان مرگ با انسان‌هاى متوفى کاملا فرق مى‌کند.با یکى از روى ملاطفت و رافت و با صورتى زیبا برخورد مى‌کنند و با دیگرى از روى غضب و شدت و با چهره‌اى زشت و کریه المنظر.باید روشن بشود بالاخره چهره قابض ارواح به چه شکلى است و چگونه در مقابل انسان محتضر ظاهر مى‌شود. روایت شده است که: حضرت ابراهیم خلیل(ع) به ملک الموت گفت: آیا مى‌توانى با آن صورتى که روح فاجر را قبض مى‌کنى خودت را به من بنمایى؟ ملک الموت عرض کرد: تو طاقت و تحمل این را ندارى (که مرا بدان صورت ببینى) حضرت ابراهیم(ع) فرمود: بلى (طاقت دارم تو را بدان صورت ببینم).ملک الموت عرض کرد: صورت خود را از من برگردان و سپس مرا ببین. 

حضرت ابراهیم(ع) بدین طریق به ملک الموت نظر کرد.ناگهان دید مرد سیاه چهره‌اى با موهاى راست شده و بوى متعفن و با لباس‌هاى سیاه، به طورى که از دهان و از دو سوراخ بینى او دود و آتش زبانه مى‌کشید، در مقابل او حاضر است.حضرت ابراهیم(ع)غش کرد. اما ملک الموتى که با چهره‌اى زیبا و نکو در مقابل حضرت ابراهیم(ع)حضور داشت چگونه به صورتى زشت و کریه مبدل شد؟ باید گفت: فرشتگان موجوداتى مجردند. مجردات در مقابل مادیات‌اند.ماده محدود به زمان و مکان و دست خوش تغییر و تحول و در معرض زوال و فساد است، به خلاف مجردات که از این خصوصیات مبرا هستند. 
 
فرشتگان نیز موجوداتى منزه از ماده‌اند.لذا خصوصیات ماده در آنها راه ندارد و شکل نمى‌پذیرد. حال که فرشتگان چنین‌اند، پس این همه روایات که از هیئت و شکل فرشتگان خبر داده‌اند (از جمله روایت مزبور) چه مى‌شوند؟ باید گفت همه این اخبار از باب «تمثل» است و تمثل با «تشکل» فرق مى‌کند. معناى تمثل ملک به صورت انسان این است که ملک در ظرف ادراک بیننده به صورت انسان درمى‌آید، در حالى که بیرون از ظرف ادراک او واقعیت و خارجیت دیگرى دارد و آن عبارت از صورت ملکى است. به خلاف تشکل که اگر ملک به صورت انسان متصور و متشکل بشود، مبدل به انسان واقعى مى‌شود؛ چون در حالت تشکل، هم در ظرف ادراک بیننده و هم در خارج ادراک، صورتى یکسان دارد.قرآن کریم در جریان تمثل جبرئیل براى حضرت مریم(ع) مى‌فرماید: جبرئیل به صورت بشرى براى مریم(ع) تمثل کرد. و این بدین معناست که جبرئیل در ادراک مریم(ع) به صورت بشرى محسوس شد نه این که واقعا جبرئیل به همان صورت درآمده است. 
 
پس تمثل عبارت است از ظهور چیزى براى انسان به صورتى که انسان با آن الفت دارد و متناسب با همان غرضى است که به خاطرش ظهور کرده است. مثلا جبرئیل به صورت بشرى تمثل کرد؛ چون مالوف و معهود آدمى از رسالت همین است که شخص رسول رسالت خود را بگیرد و نزد مرسل الیه بیاید و از طریق تکلم و گفت‌وگو آن را ادا کند.یا مانند تمثل دنیا براى امام امیرالمومنین (ع) که به شکل زنى زیبا و فریبنده ظهور کرد؛ چون معهود و مالوف دل‌هاى بشرى همین است که در مقابل دخترى زیبا بیش از هر چیزى فریفته مى‌شود. با بیان این مقدمه که اولا، فرشتگان، موجوداتى مجردند و ثانیا، اگر رابطه‌اى بین ملائکه و انسان هست به صورت تمثل است و ملائکه هیچ گونه تشکلى ندارند، نوبت به پاسخ پرسش این بخش مى‌رسد و آن اینکه ملک الموت و دستیاران او در هنگام قبض روح داراى شکل خاصى نیستند، بلکه این تلقى و دریافت و ادراک انسان محتضر از فرشته مرگ است که او را به صورت خاصى رویت مى‌کند. در حقیقت باید گفت: ملک الموت و فرشتگان قابض ارواح مانند آیینه صاف و روشن‌اند و در مقابل هر محتضرى که قرار مى‌گیرند صورت ملکوتى صفات و اخلاق و اعتقادات خود او را نشانش مى‌دهند.

در واقع انسان محتضر صورت برزخى ملکات خود را در فرشته مرگ مى‌بیند، لذا فرشتگانى که مامور قبض روح مومنان هستند،بنا به روایات وارد شده، صورتى زیبا دارند و در مقابل، ماموران قبض روح کافران و تبهکاران چهره‌اى زشت و کریه دارند. در نتیجه، شکل ظهور فرشته مرگ، هنگام قبض روح، به ملکات و اعتقادات شخص محتضر بستگى دارد. هر چه اعمال و نیات و عقاید انسان محتضر پاک و بى‌شائبه باشد، ملکى را که رویت مى کند زیباتر و دلرباتر است و هر چه اعمال انسان زشت و پلید باشد، فرشته‌اى را که مى‌بیند خشن‌تر و وحشتناک‌تر است.

بازنشر از مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات
 
 

|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: ایمان , مذهبی , ,
برچسب‌ها: چهرهٔ ملک الموت , چهرهٔ ازرائیل موقهٔ گرفتن جان انسانها , ,
تاريخ : پنج شنبه 17 تير 1395
نويسنده : مرتضی میرزایی

 



soltanseda.ir

 

 

 

                                                

 

خداوند به عزرائيل خطاب كرد هنگام قبض روح چه كسي،قلبت سوخت؟

عزرائيل عرض كرد:دلم در قبض روح همۀ آدميان مي سوزد ولي نمي توانم دستور ترا انجام ندهم.  soltanseda.ir

دوباره خداوند فرمود : بگو ببینم که دل تو برای قبض روح چه کسی بیشتر سوخت؟

عزرائيل عرض كرد:روزي به فرمان تو كشتي را بر موج دريا شكستم و فرمودي جان همشان را قبض كنم مگر زني از آنان را كه كودكي در آغوش دارد.من هم دستور ترا انجام دادم.

مادر و كودكش بر روي تخته پاره اي ماندند و امواج دريا آن تخته را كم كم به طرف ساحل آورد و به ساحل افكند.من از نجات یافتن آن دو خوشحال شدم  ولي بعد امر فرمودي كه جان مادر را قبض كنم و آن كودك را رها سازم. وقتي كه روح مادر را قبض كردم اين جداكردن،بسيار تلخ و رنج آور بود.من ماتم مردم را زياد ديده ام ولـــــي تلخي تنهايي آن كودك را فراموش نمي كنم.

(آیا می دانید آن کودک وقتی بزرگ شد همان نمرود شد که در برابر ابراهیم خلیل(ع)قرار گرفت) soltanseda.ir

خداوند فرمود:من از روي فضل و كرم به موج دستور دادم آن كودك را به بيشه ايي سبز و خرم بيندازد،در چنين باغ با صفايي به پلنگي كه تازه بچه زاييده بود گفتم كه به آن كودك شير بده.و صحبت كردن را به او آموختم.به اين ترتيب آن كودك بالغ شد و دريافت كه من او را در آغوش محبت خود و بدون واسطه پروراندم ولی او به جای یادآوری محبتهای گذشته من و شکرگزاری،خلیل من ابراهیم (ع)را به درون آتش افکند تا او را بسوزاند.  www.soltanseda.ir

نمرود وقتي بزرگ شد ، ادعاي خدايي كرد منجمين به او گفتند:امسال كودكي به دنيا مي آيد كه باعث واژگوني تاج و تخت توست.نمرود براي اينكه به كشتن آن كودك توفيق يابد هزاران كودك را از دست مادرانشان گرفت و كشت و لي ابراهـــــيم(ع) متولد شد و بزرگ.نمرود تا توان داشت با ابراهيم (ع) دشمني كرد.

پروين اعتصامي گويد:

وارهانيــــــدم آن غريـق بي نــوا                        تا رهيد از مرگ، شد صيد هــــــوا

آخر آن نــور تجـــــلي دود شـــد                        آن يتيـــــم بي گنــه، نمـــرود شد

كردمش با مهرباني ها بـــــزرگ                        شد بزرگ و تيـره دل تر شـد زگرگ

خواست تا لاف خداونـــــدي زند                        بـــرج و باروي خـــــدا را بشكنــــد

پشّه اي را حكم فرمودم كه خيز                       خاك اندر ديــــدۀ خودبيــــن بريــــز

 www.soltanseda.ir

 

 

|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
موضوعات مرتبط: ایمان , مذهبی , ,
برچسب‌ها: حضرت ازرائیل موقهٔ گرفتن جان دلش به کی سوخت , حضرت عزرائيل در هنگام گرفتن جان چه كسي دلش سوخت؟؟ ,

صفحه قبل 1 صفحه بعد

آخرين مطالب
1111111111 11111111111
سلام
سلام

سلطان هستم از اینکه قدم بر دیده ما نهادید از شما کمال تشکر را دارم.

ارسال پیامک به سلطان
باتشکر از بازدیدشما،با ما در شبکه های اجنمایی نیز همراه شوید

/
وبسایت رسمی سلطان صدا،خوانندهٔ بندرعباسی /مرتضی میرزائی

بستن عکس